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竞赛主题:演变中的建筑

2017年竞赛题目:改变与重塑(夺回)

评委会主席:让·努维尔

                (Jean Nouvel)

注册截止时间:

201773124:00(北京时间)

作品提交截止时间:

201783124:00(北京时间)

作品评审时间:20179

官方网站:

http://hypcup2017.uedmagazine.net

竞赛背景:

UIA-霍普杯国际大学生建筑设计竞赛”始于2012年,由国际建筑师协会(UIA)任国际主办,天津大学建筑学院、《城市·环境·设计》(UED)杂志社任主办单位,是由霍普股份独家冠名的面向国际建筑高校大学生的年度建筑设计竞赛,已成功举办五届。2017年,竞赛将由华南理工大学建筑学院联合主办。每届竞赛的评委会主席由一名国际著名建筑大师担任,竞赛评委为来自国内外的著名建筑师及学院院长。经过五年的推行实践,这场由中国学术机构主办的国际大学生建筑设计竞赛已经成为最具影响力与公信力,规模最大的学生竞赛之一,在国内外建筑教育界具有广泛影响。 

 

UED 大师讲堂

 “UED 大师讲堂——承孝相:地文”

上海演讲成功举办
 
 
2015年1月11日,由CBC(China Building Centre)、《城市•环境•设计》(UED)杂志社主办的“UED大师讲堂:承孝相——地文”在上海CBC建筑艺术馆隆重举办。本次活动是由上海市建筑学会建筑创作学术部、上海现代建筑设计(集团)有限公司、北京弘高创意建筑设计股份有限公司联合主办,君库(上海)信息科技有限公司协办,并受到上海风语筑展览有限公司的大力支持。当晚,承先生与观众一同分享了贯彻其建筑设计与城市规划中的“贫者的美学”,还与上海知名设计师章明、柳亦春进行了精彩的对话。本次活动由UED杂志社执行主编柳青主持,北京弘高创意建筑设计有限公司董事、副总经理翟佳致辞。
 

UED杂志社执行主编 柳青
 

北京弘高创意建筑设计有限公司董事、副总经理 翟佳
 
【演讲回顾】
 
 
此次“UED大师讲堂”,承孝相先生以“地文”为题,从他的作品出发,生动的与听众们讲述着他对建筑、空间、城市与传统的理解。
“地文landscript”即“在土地上写的字”,每一片土地都有自己的肌理,千百年来在这片土地上所遗留下来的痕迹就是它的“地文”。承先生以自己长城脚下的公社、守白堂、晋阳八景、韩国总统卢武铉之墓等作品为例,与现场听众分享了他的“地文”设计理念。
正如承先生在演讲开始时所讲述的:“我非常喜欢海德格尔的这句话‘人类是怎么存在的?人类是因为在土地上的建筑而存在’。西方的哲学,认为人类的存在都在理性方面。但海德格尔却说,人的存在并不是在于理性,而是在于居住在土地而存在的。”正是基于对城市原本肌理和历史价值特殊性的尊重,承先生对解决当下城市发展问题的强烈的社会责任感,他认为没有一个建筑是永恒的,重要的是人们在土地上曾经存在过的记忆,这才是永久的,也是最真实的。在城市里最重要的是文化风景,它们有些是大自然遗留的肌理,也有些则是人们生活的伦理。
 
【对话观点】
对话主持人
章明 同济大学建筑与城市规划学院建筑系副主任,教授、博士生导师;同济大学建筑设计研究院原作设计工作室主持建筑师
对话嘉宾
柳亦春 大舍建筑设计事务所合伙人
嘉宾翻译
韩桂花  韩国履露斋建筑事务所业务经理
 

对话嘉宾(从右至左):章明、柳亦春、承孝相、韩桂花
 
•城市再生
承孝相:场所中再挖掘场是十分重要的。全球上没有一个场所是同样的场所,其实形式建筑有三个因素,一个是合目的性,就是要合乎这个目的;第二合乎这个时代;第三是场所性。时代和目的是一直在变化的,但场所是不变的,场所只是积累而已。
章明:城市不断向一线城市涌入,城市人口不断增大,短期内如何解决人民的居住面积问题,如何解决城市的容量问题?第一,未来成为设计更多的是在城市中建造城市,而不是在一片空地上建造城市。第二,在历史中建构历史。我们是一个有历史的城市,上海是一个有历史的城市,是一个伟大的城市,我们要在历史中建构城市。第三,在场所中挖掘场所。上海这个城市当中的任何一个场所都是有故事,有情感,有生活的。
 
•贫者的美学
承孝相:“贫者的美学”不是为了贫困的人做出来的设计,是为了自己想懂得这种贫困的人的美学。建筑拥有的最重要的价值是公共性,这是建筑的伦理,也是贫者的美学主张的最重要的价值。
章明:“贫者的美学”是一种做设计的态度,包括做出来的建筑在城市里的态度。我认为,其包含三层含义:第一个是建筑本身的公共性,第二个是建筑伦理,第三个是建筑师的社会责任感。
 
•建筑形式与建筑师
承孝相:土地本身拥有的条件是最重要的,虽然“国家”这个概念对建筑会有影响,但我认为不是一个绝对性的影响,因为国家本身是会变化的,但土地本身不会变化。根据这种条件,空间的形态是不一样的。我相信所有的土地一直在述说自己想做什么样的建筑的语言,好的建筑师应该要会倾听土地所说的语言,但有些时候很快就能聆听这个土地所说的语言。有些土地说的不是很清楚,所以有时候我也听不太懂。但是我觉得能读懂土地所说话语的人才能当一个好的建筑师,建筑师只是根据土地的需求而盖房子就可以了。建筑师要做的事没什么,最重要的就是要倾听土地所说的语言。
柳亦春:承先生有相当多的作品都用了相似的体量和构成,在地层是连续的,在上面全是分离的体量,这是一种非常个人化的建筑跟环境相互交流对话的方式,这种方式可能在承先生心里来源于某一种建筑类型。
 
•关于传统与继承
承孝相:传统本身不是从一只手传到另一只手的关系,传统不是用肉眼去看的,传统是用心去感受,去思考的成果。要抄袭原来古代的传统建筑的形态,或是模仿以前传统建筑的细节,这可能是对祖先创造的一种偷袭,我一直认为传统的价值是在看不见的地方,也就是建筑空间。
 
 
UED大师讲堂参与嘉宾合影
 
承孝相先生此行还参观了此次活动的联合主办方之一:上海现代建筑设计(集团)有限公司。集团副总裁、总建筑师沈迪,技术发展部副主任高文艳,集团下属华东建筑设计总院总建筑师徐维平、现代都市建筑设计院首席总建筑师李军、上海建筑设计研究院副总建筑师李定,以及优秀青年建筑师郑宁、廖方、赵娟、朱子晔、李清玉与承先生进行了深入的交流。这种跨越国界的对话,充分体现了站在传承历史和尊重自然的角度关照建筑设计、城市设计是每一位建筑师共同重视的设计源动力。
 

嘉宾参观交流
 

交流活动参与嘉宾合影
 
【建筑师简介】
承孝相是韩国当代知名的建筑师,同时也是“4.3小组”核心成员对韩国建筑学会有着深远的影响,被称为“韩国建筑第一人”。1974年获得首尔国立大学硕士学位,后又在北伦敦大学担任客座教授, 1989年成立履露斋建筑事务所。他认为每一片土地都有自己独特的气质,正如人们的掌纹,往昔的记忆在所有土地上都保有印迹。因此只有将建筑的文化环境、历史条件相融合,才能更好地发挥土地的价值,延续建筑的承载力量。
 
 
 
(Commune by the Great Wall-2nd Phase_Hotel, Beijing |长城脚下公社俱乐部)
 

Chaowai SOHO|Image via Iroje北京朝外SOHO)
 
  (Moheon + Sayawon, Korea | Photo by Jongoh Kim某轩和史野园,韩国)
 

(Welcomm City | Image via Iroje惠康城)
 

(Welcomm City | Image via Iroje惠康城)
 
 
 
(30th AnniversaryMemorial Hall Of DaejeonUniversity,Korea
大田大学30周年纪念馆,大田,韩国)
 

(30th AnniversaryMemorial Hall Of DaejeonUniversity,Korea
大田大学30周年纪念馆,大田,韩国)
 
(Gwangju Biennale Support Center 光州双年展服务中心)
 

(Gwangju Biennale Support Center 光州双年展服务中心)
 
 
(Paju Book City | Image via Iroje韩国坡州出版城)
 

(Pingdu Vanke Housing Culture Center平度万科住宅文化馆)